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Estos libros representan la construcción de la filosofía desde un punto de vista único y particular, ideal para quien busca descubrir y explicar la realidad más allá de las explicaciones lógicas sencillas y razonables.
Sandra
Muy pronto se restablecerán todos los vínculos en los cuales se evitaran las contraseñas para que puedan ser utilizados de inmediato, lamentamos la tardanza y los problemas ocasionados.
Debido a un accidente vial acontecido entre una liebre y una tortuga en una carrera de alta velocidad desde tlalpán a sevilla, nos encontramos con ligeros problemas técnicos en nuestro pequeño Skinner's box club, pronto estaremos de vuelta. gracias por su comprensión.
Albert Bandura, es un psicólogo ucraniano-canadiense de corte cognitivo-conductual, famoso por su trabajo sobre la teoría de aprendizaje social y su evolución al Sociocognitivismo, así como por la postulación de la categoría de autoeficacia.
Graduado de la Universidad de la Columbia Británica, doctorado en la Universidad de Lowa en 1952. En 1953, empezó a enseñar en la Universidad de Stanford. En 1965 se unió al investigador Walter Mischel y se le ha elegido presidente de la Asociación Americana de Psicología (American Psychological Association, APA).
Bandura recibió el Premio para las Contribuciones Científicas Distinguidas en 1980. Se mantiene en activo hasta el momento en la Universidad de Stanford.
Ha recibido varias concesiones y honores a lo largo de su carrera, incluyendo el Premio William James de la Asociación para la Ciencia Psicológica y el Premio a las Contribuciones Científicas Distinguidas de la Asociación Americana de Psicología.
Es conocido sobretodo por el experimento de aprendizaje de agresión en niños, Mejor conocido por muchos, bajo el pseudónimo: “culo veo, culo quiero”
Su investigación aunque afamada y aceptada por muchos, posee un error crucial, durante el experimento realizado, el investigador ignora los precurrentes de los infantes.
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Existen muchas otras investigaciones de calidad y veracidad similares a la de Bandura:
Al presentar los resultados de un trabajo de investigación de forma escrita, deben seguirse ciertos aspectos. Estos aspectos resultan de gran relevancia durante la revisión y/o evaluación de dicho trabajo, desde trabajos meramente académicos, hasta trabajos de tesis o profesionales, estos deben presentar cierta estructura que permita una adecuada revisión de dicho trabajo a la vez que deja clara la profesionalidad de quien lo elabora y el compromiso que presenta hacia su trabajo.
Según la institución académica o la organización a la que va dirigida la presentación del trabajo, este puede presentar ligeras variantes; sin embargo, en México existe un formato de acuerdo para la presentación de trabajos de investigación de corte psicológico que han de presentarse de la siguiente forma:
Nombre y afiliación institucional del autor
Resumen (120 palabras)
Abstract (Resumen en inglés)
Introducción (planteamiento del problema (descripción del problema y estrategias de abordaje) Antecedentes (marco teórico de 3 a 4 cuartillas máximo) propósito y fundamento)
Método (Descripción del porqué del estudio, descripción de los participantes, herramientas y procedimientos)
Procedimiento (Resumen de los pasos, tipo de estadística)
Resultados (cuadros, tablas, figuras, significación estadística (pruebas estadísticas))
Discusión (Resultados obtenidos encontrados con el marco teórico)
Conclusiones
Bibliografía
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Porque no hay fecha que no llegue y plazo que no se cumpla, y porque se dice que hasta los shamanístas tienen corazón y .esas cosas, hoy es el turno de Erich Fromm, ya saben... aquel sujeto alemán que comenzó estudiando derecho pero que lo dejo y se fue a sociología, el mismo que luego se caso con una judía psicoanalista que de seguro le recordaba a su madre porque luego quiso ser psicoanalista como ella, luego dejo de ser judío empezó a ser marxista y se divorcio de aquella, pues así de novelesca como fue su vida descarga aquí y de a gratis 3 de sus novelas arduas investigaciones sobre "El arte de amar" "El dogma de cristo" y "El humanismo judío" de un sólo clic porque me da pereza subir cada uno.
Vínculo actualizado que incluye un libro más.
1.- Presentarte al individuo en el urinal de a lado.
2.- Apagar la luz mientras los baños están ocupados.
3.- Ordenar pizza. (Para no comer mucho y que la cuenta se dispare, les dices que te la entreguen en el ultimo cubículo del baño de hombres.
4.- Asomar tu cabeza a un baño ocupado y preguntar la hora.
5.-Decir a gente que estén en la TV. Señalar a algún punto al azar en la pared lejana y pedir que “sonrían para la cámara escondida”.
6.- Tirarte abajo de los fregaderos y fingir estar muerto.
7.- Utilizar un cronómetro para medir el tiempo de la gente que va al cuarto de baño. Lo animan para lograr un buen desempeño.
8.- Poner tu mano enfrente del secador mientras alguien lo usa.
9.- Admirar el trasero del la persona del urinal de a lado y ver que tan lejos llegas antes de que te atrape.
10.-Decirle al individuo del urinal siguiente: “Ésta es la mejor parte de ser gay.”
11.- Decir: “Uh, que divertido. No recuerdo haber comido espárrago.”
12.-Cerrar la llave del agua mientras alguien la usa. Y repetirlo.
13.-Orirnarle a alguien en la pierna y decir que esta lloviendo.
14.- Ofrecer secar las manos de la gente con tu boca para ahorrar energía.
15.- Señalar en alguien la entrepierna mientras que están utilizando un urinal y gritar: “Ha ha, tu cierre está abajo!”
16.-Hacer un show de marionetas al del baño de a lado.
17.-Quejarte por el tamaño de tu pene(u ofanarte de el para ver si alguien voltea)
18.- Exigir saber donde están los agujeros de la gloria.
19.- Caminar por detrás de alguien que está utilizando un urinal y envolver su cabeza en papel de baño.
20.-Pedir que un amigo te ayude a hacer una presentación en vivo de un asalto violento para tus audiencias involuntarias dentro de los baños. Cerciorarte de que la línea final del diálogo sea : “Sales de allí y volare tu cabeza.”
21.- Dentro de un baño, fingir hablar con un niño: “Que sea adecuado Juan, recuerdan lo que te dije sobre desabrochar tu cierre? Oh, ahora mira lo que hiciste!” Entonces dar una palmada a tus manos dos veces y hacer los ruidos de gritos.
22.- Colgar un maniquí realista dentro de una de los baños como sorpresa wacky para el visitante siguiente.
23.- Golpear en el baño de al lado de ti y da la opinión, “tienes bastante papel de baño allí? Por que aquí tengo mucho, si necesitas alguno.”
24.- Poner un anuncio sobre el fregadero que diga: “Te recordaste limpiar?”
25.- Poner un anuncio que diga: “Cuidado! no use los baños”
26.- Llenar los envases líquidos del jabón de aceite del motor.
27.- Manchar con mantequilla de cacahuete un pedazo de papel de baño, tirarla en un lavabo, y maldecirte para ser torpe.
28.- Bombear el jabón para la gente, darles las toallas de papel, y las estirar las manos para pedir propina.
29.- Usar una cámara fotográfica alrededor de tu cuello y ofrecer tomar fotos de la gente por dinero.
30.-Susurrar: “Ahora separa las piernas, cariño. Oh sí, eso es.”
31.-Identificar a gente que no se ha lavado las manos. Seguirlas a afuera del baño y hacer público este hecho.
32.- Felicitarte en voz alta por un trabajo bien hecho.
Y hasta fuera de lo común como este video. ¿Cómo catalogar a este individuo?
"en español el término behavior puede ser traducido de las dos maneras". Es válido declarar que la principal distinción que se realiza en la literatura española en cuanto a estos conceptos se refiere a que el comportamiento es expresión de la personalidad, mientras que la conducta no siempre manifiesta los contenidos personológicos, poseyendo un carácter más respondiente y otorgándole, por lo tanto, un papel más pasivo al sujeto.
Se hace vital destacar las ideas de Rubinstein al respecto. Basándose en la solución del dilema psicofísico, en el que maneja la interdependencia de los fenómenos físicos y psíquicos, plantea que la conducta, más allá de la relación reduccionista estímulo-reacción, está determinada por el mundo exterior a través de los fenómenos psíquicos; es decir, que aún cuando los factores sociales ejerzan una gran influencia sobre la conducta humana, ésta surge y se desarrolla en la actividad psíquica del sujeto, convirtiéndose posteriormente en un reflejo de la misma. Es necesario destacar la designación que Rubinstein utiliza para describir la manera cómo el factor social actúa sobre la conducta: "de modo mediato", y en esta expresión desacredita la inmediatez de la relación causa-efecto.
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